一、单选题
1. 中华优秀传统文化源远流长、博大精深，是中华文明的智慧结晶。其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理念为( )提供了文化滋养和理论基础。
A.坚持以人民为中心推进“人口规模巨大的现代化”
B.坚定不移以中国式现代化扎实推进全体人民共同富裕
C.中国式现代化是“物质文明和精神文明相协调的现代化”
D.中国式现代化要走人与自然和谐共生的可持续发展路径
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【答案】A
【解析】
第一步，本题考查新时代中国特色社会主义思想知识。
第二步，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是出自宋代范仲淹《岳阳楼记》。意思是：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了以民为本、以民为先，这与A项以人民为中心推进“人口规模巨大的现代化”的理念相契合。
因此，选择A选项。
【拓展】
B项：落脚点在“共同富裕”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”只体现了以人民为中心，并未体现共同富裕。B项错误。
C项：落脚点在物质文明和精神文明相协调，题目并未体现。C项错误。
D项：落脚点在人与自然和谐共生，题目并未体现人与自然的关系。D项错误。
2. 习近平总书记强调，推进中国式现代化，必须坚持不懈夯实农业基础，推进乡村全面振兴。( )是乡村振兴的重中之重，也是实际工作的切入点。
A.农民增收
B.宜居宜业
C.产业振兴
D.人才振兴
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【答案】C
【解析】
第一步，本题考查新时代中国特色社会主义思想知识。
第二步，2022年12月23日，习近平总书记在中央农村工作会议上的讲话指出，产业振兴是乡村振兴的重中之重，要落实产业帮扶政策，做好“土特产”文章，依托农业农村特色资源，向开发农业多种功能、挖掘乡村多元价值要效益，向一二三产业融合发展要效益，强龙头、补链条、兴业态、树品牌，推动乡村产业全链条升级，增强市场竞争力和可持续发展能力。
因此，选择C选项。
【拓展】
乡村振兴战略的五个具体路径分别是产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴和组织振兴。其中，产业振兴是乡村振兴的物质基础、重中之重;人才振兴是乡村振兴的关键所在;文化振兴是乡村振兴的重要基石、乡村发展内生动力的重要源泉;生态振兴是乡村振兴的内在要求;组织振兴是乡村振兴的根本保障。
3. 文艺复兴时期被称作“产生巨人的时代”，这些“巨人”包括被称为前三杰的但丁、彼特拉克和薄伽丘，以及后三杰的达·芬奇、米开朗基罗和拉斐尔。下列文艺复兴代表人物与其作品对应错误的是：
A.但丁：《神曲》
B.薄伽丘：《十日谈》
C.米开朗基罗：《大卫》
D.达·芬奇：《西斯廷圣母》
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【答案】D
【解析】
第一步，本题考查文化常识并选错误项。
第二步，《西斯廷圣母》的作者是拉斐尔，而非达·芬奇。达·芬奇的著名作品包括《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》等。
因此，选择D选项。
【拓展】
A项：但丁的《神曲》以梦幻故事的形式，隐喻象征的手法，反映出意大利从中世纪向近代过渡的转折时期的现实生活和各个领域发生的社会、政治变革，透露了新时代的新思想。对应正确，排除。
B项：薄伽丘的《十日谈》批判宗教守旧思想，主张“幸福在人间”，被视为文艺复兴的宣言。对应正确，排除。
C项：米开朗基罗的《大卫》展现了男性的完美身材和力量，是雕塑史上的经典之作。对应正确，排除。
4. 现代跳水运动一直是我国的优势体育项目，国家跳水队在国际大赛屡获佳绩。跳水的4种空中动作姿势，分别用“A”“B”“C”“D”来表示，如“307C”。其中“C”代表：
A.翻腾兼转体
B.屈体
C.直体
D.抱膝
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【答案】D
【解析】
第一步，本题考查人文知识。
第二步，跳水比赛的代号各有特点，其中，“A”代表直体，“B”代表屈体，“C”代表抱膝，“D”代表翻腾兼转体。题干中的“307C”表示向反方向做3周半翻腾加抱膝动作。
因此，选择D选项。
5. “小满”时节麦类等夏熟作物灌浆，籽粒开始饱满，但还没有完全成熟，因此称小满。下列诗句中，描写小满时节自然景色的是：
A.醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温
B.梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀
C.鸡声茅店月，人迹板桥霜
D.映扶桑之高炽，燎九日之重光
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【答案】B
【解析】
第一步，本题考查文学常识。
第二步，“梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀”出自南宋诗人范成大的《夏日田园杂兴》，写的是初夏江南的田园景色。诗中提到了麦花，与小满时节麦类等夏熟作物灌浆有关。所以，这句指的是小满节气。
因此，选择B选项。
【拓展】
A项：“醉面冲风惊易醒，重裘藏手取微温”，描写的是冬季的寒冷景象。排除。
C项：“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，描绘的是清晨旅途中的景象，未体现小满的特点。排除。
D项：“映扶桑之高炽，燎九日之重光”，主要是在写阳光炽热，与小满时节无关。排除。
二、多选题
6. 作为我国四大传统节日之一的端午节，涵盖历史故事、星象文化、人文哲学等丰富内涵，是我国首个入选世界非物质文化遗产的节日。下列诗词中，与端午节相关的有：
A.亦于心之所善兮，虽九死其犹未悔
B.彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟
C.正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共
D.今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱
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【答案】BC
【解析】
第一步，本题考查文化常识。
第二步，B项：“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟”出自宋代苏轼的《浣溪沙·端午》，意思是你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。这首词主要描写妇女欢度端午佳节的情景。B项与端午节相关。
C项：“正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共”出自宋代欧阳修的《渔家傲·五月榴花妖艳烘》，意思是这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。C项与端午节相关。
因此，选择BC选项。
【拓展】
A项：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”出自屈原的《离骚》，意思是只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回我也不会后悔。这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。诗句和端午节无关。A项错误。
D项：“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”出自唐代刘方平的《月夜》。意思是今夜出乎意料地感觉到了初春暖意，还听得春虫叫声穿透绿色窗纱。诗句反映的节气是惊蛰，而不是端午节。D项错误。
7. 以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，把辩证唯物主义和历史唯物主义运用于无产阶级政党的全部工作，在中国革命的长期艰苦斗争中形成了具有中国共产党人特色的立场、观点和方法，其中( )被称为毛泽东思想活的灵魂。
A.实事求是
B.群众路线
C.独立自主
D.自我革命
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【答案】ABC
【解析】
第一步，本题考查毛泽东思想知识。
第二步，毛泽东思想活的灵魂贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法，它包含三个基本方面：实事求是、群众路线、独立自主。实事求是是毛泽东思想的根本出发点和精髓，群众路线是中国共产党的根本路线，独立自主是中国革命和建设的基本立足点，是坚持实事求是、依靠群众进行革命和建设的必然结论。
因此，选择ABC选项。
【拓展】
D项：习近平总书记在代表中央政治局就学习贯彻十九届六中全会精神发表重要讲话时指出，我们党历史这么长、规模这么大、执政这么久，如何跳出治乱兴衰的历史周期率?毛泽东同志在延安的窑洞里给出了第一个答案，这就是“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈”。经过百年奋斗特别是党的十八大以来新的实践，我们党又给出了第二个答案，这就是“自我革命”。D项错误。
8. 2023年11月23日，第二届全球数字贸易博览会在浙江国际博览中心举行。“方回春堂”等老字号亮相数贸会，老字号在传承中华文化和助推数字经济中，用实际行动守正创新，真正实现“老字号新国潮”。这给我们的哲学启示是：
A.善于突破传统，摒弃否定过去
B.要求培养创新意识，坚持辩证的否定
C.注重研究新情况，敢于寻找新思路
D.传统文化需要创造性转化、创新性发展
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【答案】BCD
【解析】
第一步，本题考查认识论知识。
第二步，B项：辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，不是简单地摒弃过去，而是在继承的基础上创新。一些老字号在保留传统品质的基础上，引入新的工艺、设计和营销理念，成为了“新国潮”。B项当选。
C项：在数字经济时代，老字号主动适应，寻找新的发展路径。体现了注重研究新情况，敢于寻找新思路。C项当选。
D项：老字号与数字经济结合，实现了传统与现代的融合，焕发了新的活力。体现了传统文化需要创造性转化、创新性发展。D项当选。
因此，选择BCD选项。
【拓展】
A项：善于突破传统是对的，但不能“摒弃否定过去”，而是要对过去进行辩证的“扬弃”，继承其中的精华，摒弃其中的糟粕。A项排除。
三、判断题
9. “通过批判旧世界来发现新世界”是空想社会主义预见未来社会的方法。( )
A.正确
B.错误
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【答案】B
【解析】
第一步，本题考查马克思主义哲学知识。
第二步，“通过批判旧世界来发现新世界”是马克思主义预见未来社会的方法。马克思主义通过对资本主义社会的科学批判和解剖来揭示社会发展规律，并在此基础上对未来社会作出预测。相比之下，空想社会主义对未来社会的构想更多是基于理想化的设想，而不是基于对现有社会的批判。
因此，本题错误。
【拓展】
在展望未来社会的问题上，是否坚持科学的立场观点方法是能否正确预见未来的基本前提，也是马克思主义与空想社会主义的根本区别。马克思主义经典作家站在科学的立场上，提出并自觉运用了预见未来社会的方法论原则。
10. 性善论是孟子学说理论的出发点，其主要主张有“仁政”“王道”“德治”。()
A.正确
B.错误
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【答案】A
【解析】
第一步，本题考查文化常识。
第二步，性善论是孟子学说理论的出发点。孟子认为人性本善，人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心。基于此，他主张实行“仁政”“王道”“德治”，强调统治者应以仁爱之心治理国家，关注百姓的福祉，通过道德的力量来引导和规范人们的行为。
因此，本题正确。
【拓展】
孟子，名轲，邹国(今山东邹城)人，战国时期儒家代表人物。他继承孔子学说，主张“性善论”，倡导“仁政”，为实现其政治理想，游历各国，晚年著书立说。与孔子并称“孔孟”。